Egipto es la cuna de las civilizaciones humanas: es una realidad que no suscita divergencia alguna entre los historiadores fidedignos. Pero Egipto tiene ademas una situación geopolítica excepcional. Es el lazo de unión entre Africa, Asia y Europa a través del Mar Mediterráneo.
En su tierra se sucedieron las emigraciones de personas, ideas, filosofías y creencias religiosas a lo largo de su milenaria historia. Los testimonios de esta sucesion siguen formando un cúmulo singular visible de un legado cultural humano global. Uno de los factores de la singularidad de Egipto es el fenómeno del crisol que concibe, funde y luego forja esta situación en un mismo solido entramado, asi, Egipto tiene una sola civilización con múltiples afluentes y épocas sucesivas y entrelazadas, de las que las más brillantes son la faraónica, la grecorromana, la copta cristiana y la islámica .
Y porque el pueblo egipcio es el resultado final de todo esto,el "otro" se considera una parte esencial del mismo, y un componente fundamental de su identidad y su cultura nacional. Esta característica tuvo una consecuencia historíca importante . que Egipto era y sigue siendo tierra de refugio, y por consiguiente, y necesariamente , escenario de la tolerancia y el dialogo.EI refugio se entiende aqui en su más amplio sentido, o sea el de los pueblos, los individuos, las razas, las culturas y las religiones .
En la tierra de Egipto, la historia registro el nacimiento de la primera creencia religiosa monoteista de los seres humanos ,por medio deAkhenaton (SigloXIV a.de C. ); y en ella vivieron Moises y Jesus;y entroEI Islam, sin lucha...
Dentro de unos meses el mundo conmemorará el nacimiento del Mesías arcando el inicio del siglo vigésimoprimero y el tercer milenio . Egipto participa con la humanidad en estagran celebración, aunque, al mismo tiempo Egipto traspasa también la puerta del séptimo milenio de su propia historia escrita.
En el mundo exterior y lejano de nuestro entorno, todavía hay quien no percibe el significado de que la Sagrada Familia - cuando el Niño Jesús era recién nacido - haya vivido en Egipto durante casi cuatro años, después de refugiarse en el mismo huyendo de la persecución del Rey Herodes.
La revitalización por parte de Egipto de la trayectoria de la Sagrada Familia se enmarca en el proceso global de resucitar todos los componentes del legado histórico y los testimonios de las religiones que forman la esencia de la sola y única civilización egipcia. A través de una visión profunda de la historia y de la identidad egipcia, se está llevando a cabo en nuestro país, siguiendo las ideas y bajo la dirección de Mubarak, un gran y tenaz proceso para resucitar este legado . Estos son unos indicadores infalibles del renacimiento, tanto en su perspectiva como ensurecorrido continuado a través del tiempo; o sea unir los orígenes con elpresente, partiendo hacia el futuro.
Si quisiéramos destacar algunos ejemplos ilustrativos, entre otras muchas obras mencionaríamos úni camente la restauración, durante diez años, de la Esfinge que se halla en la meseta de las pirámides, el rescate y salvamento de los monumentos grecorromanos frente a las costas de Alejandria la restauración de la iglesia suspendida - que es uno de los monumentos más antiguos del cristianismo en Oriente _ en El Viejo Cairo; la restauración de la milenaria Mezquita Al - Azhar, y todos los monumentos que descuellan en el Cairo Fatimí islámico, en el centro de la capital.
Su Santidad el Papa Shenuda III, protector y guardián de las tradiciones nacionales arraigadas de la Iglesia Egipcia Copta ha supervisado personalmente la redacción del texto cronológico - que aparece en este libro- sobre la trayectoria de la Sagrada Familia en nuestro páis empezando por Farma al noreste del Sinaí hasta Deir Al - Moharrak, al sur del valle del Nilo. Cuando finalice este gran proyecto, con el inicio del tercer milenio, nos visitará mucha gente creyente en el único Dios que adoramos todos, gente apasionada con nuestra civilización antigua . Sin embargo, el objetivo ma's importante de este libro, y de todo el proyecto, seguirá siendo este doble mensaje dirigido a todos los egipcios, a la vez que al mundo entero . Que nuestro pals ha sido y seguirá siendo una tierra de refugio, convivencia y paz, y que la unidad del pueblo egipcio con sus musulmanes y coptos es la columna vertebral de la entidad de Egipto "El Estado - La Nación ".
